Música en el Bicentenario
Perdón, el post pretende ser serio, pero no puedo evitar el chiste...
Acabo de recibir por mail el cronograma de actividades que se realizarán durante el próximo fin de semana con motivo de los festejos por el Bicentenario de la Revolución de Mayo. Este cronograma no es más que la copia del que se puede ver aquí.
Luego de releer el cronograma tres veces, caí en la cuenta de una característica curiosa (y al mismo tiempo obvia, a mi entender) de estas actividades organizadas por el Estado: más de la mitad involucran espectáculos musicales.
El primer día, el viernes 21 de mayo, se organiza un “homenaje a los 40 años del rock nacional”. Este evento abre los festejos de forma oficial. Hay que tener en cuenta que sólo se homenajea a un estilo musical dentro del espectro de la música popular nacional (no nacional y popular, je). No hay un homenaje a la música del litoral, por ejemplo, ni siquiera al tango.
El sábado 22 se realizará un “Desfile Federal”. Cada provincia desfilará mostrando alguna característica que le es propia. En general se trata de desfiles que apelan a la tradición: según informa el cronograma, “Jujuy marchará con un rebaño de llamas; por Santiago del Estero, habrá gauchos a caballo”. Ahora bien, “Córdoba presentará grupos de cuarteto”. En este caso la música popular está presente y es puesta en el ámbito de la tradición, una tradición quizás más espontánea y democrática que las llamas o los gauchos.
El mismo día más tarde habrá un recital de música latinoamericana en el que participarán León Gieco, Jaime Roos, Gilberto Gil, Pablo Milanés y la cantante colombiana Toto la Momposina. Nuevamente, la música latinoamericana es representada por artistas populares que no están relacionados, por lo menos en forma directa, con lo que comúnmente se entiende por folclore o música tradicional de un país o una región (desconzco la obra de Toto la Momposina, por lo que este comentario la excluye).
Para el Domingo 23, el cronograma nos ofrece un espectáculo de tango y folclore en el que participarán Soledad Pastorutti, Gustavo Santaolalla, Victor Heredia, Teresa Parodi, Liliana Herrero y Peteco Carabajal. Aquí el folclore nacional tal vez esté representado por todos los músicos, menos Gustavo Santaolalla. Sin embargo, la música que habitualmente interpretan estos artistas en sus repertorios se corre un poco del folclore más tradicional, y tiene tintes que los acercan a las generaciones contemporáneas, como puede ser la incorporación de instrumentos eléctricos o la estructura pop de las canciones. En el caso particular de Santaolalla, asumo que estará allí como representante del tango, pero de un tango aggiornado al siglo XXI compuesto con samplers de pro-tools.
El lunes 24 se jugará el último partido de la Selección Argentina antes del Mundial. Allí el Himno Nacional será interpretado por el ex-cantante de Los Piojos, Andrés Ciro Martínez. Luego la Orquesta Sinfónica Nacional interpretará música de películas en un homenaje al cine argentino.
El 25 de mayo, el cierre de las festividades será un recital que estará a cargo de Fito Páez.
A la par de todas estas actividades, se desarrollarán en escenarios secundarios otros espectáculos en los que actuarán Abel Pintos, los Tekis y Juan Falú.
Hace 100 años, en 1910, los ejes de las festividades pasaron por otros carriles. Por ejemplo, se construyeron diferentes pabellones en diferentes puntos de la ciudad que exaltaban los logros de la Argentina Moderna en el campo de la Artes, la Industria, la Agricultura, etc. (las Artes se referían a la plástica; de la música no tengo referencias). En ese entonces se discutía acaloradamente el problema de la argentinidad: ¿Cuáles eran las características de lo argentino? ¿Cuál era nuestra tradición? De aquel proyecto de país nos queda hoy como símbolo el Teatro Colón, que se reabrirá el 24, paradigma de los logros que la gestión macrista tiene en la ciudad. En ese evento el público en general podrá apreciar desde afuera las maravillosas imágenes que serán proyectadas sobre la fachada.
De todas maneras es evidente que en estos cien años la música popular conquistó una preeminencia que la hace protagonista de los actuales festejos del Bicentenario. Creo que más allá de que el actual gobierno se autodenomine “nacional y popular”, la música popular debía estar presente en este momento. Y lo interesante del caso, me parece, es que la música popular aquí no se remite solamente al tango y al folclore, que hoy en día significan la tradición (que, como sabemos, puede ser creada, artificial), sino que los artistas convocados son, a mi entender, auténticamente populares, la mayoría de ellos provenientes del palo del rock, o cercanos a él, un género que en Argentina tiene una “tradición” de apenas 40 años.
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Muy buen dato, la verdad siempre pasa lo mismo, me sorprende que no allan puesto a los nocheros como folklore xD.
Mi viejo es músico de Tango y Folklore y conozco el hambiente, donde “artistas populares” como Soledad o el otro gil… que no recuerdo el nombre pero ahora se volvio melogay eran conocidos como malos artistas que la pegaron. El tema es simple, a las nuevas generaciones no le cabe el folklore ni el tango, si hay algo popular por estos medios, es porque no es ni tango ni folklore puros. Argentina tiene un gran problema de identidad y es lo menos tradicionalista que existe, siempre vemos hacia arriba, sea USA o Europa, nunca, el estado protege la cultura tradicional.
Aclaro que yo no soy tradicionalista, para mi quedarse en el pasado es ridiculo, me cago de risa de los Ingleses por ejemplo, o de la linea A de subtes, pero si van a hacer un festejo donde prometen recrear un hambien tradicional es cierto que no pueden poner Cuarteto o Rock, que como vos decis, en Argentina tiene 40 años y en el mundo unas pocas decadas mas.
@Exos
Una de las ideas que quería expresar en el post (no sé si se entendió) es que, justamente, la “tradición”, si es que existe algo que se pueda denominar así, no es fija, sino que cambia con el tiempo. Hace 40 años, cuando el rock nacional empezaba a generarse, la “tradición” era el tango y el folclore. Hoy en día la “tradición” de la música popular cambió, y en las obras de muchos músicos se perciben influencias tanto del tango y el folclore, como del rock. Más allá de la apreciación subjetiva que se pueda hacer de la producción de los músicos populares, no se pueden negar las influencias. Por otra parte, hay que tener en cuenta que no existen los géneros nacionales puros: todavía no se sabe con certeza el origen del tango, lo que se conoce como folclore tiene su origen en danzas de la península ibérica, y el rock es de origen anglosajón, con influencias afroamericanas. Todos estos elementos han sufrido importantes cambios a lo largo de los últimos 100 años, mutaron, se fusionaron, y creo que el hecho de que la población los haya adoptado y resignificado, les da un peso suficiente como para ser protagonista de los festejos del Bicentenario. Podemos discutir luego si el Estado le otorga protagonismo a la música popular como forma de tomar una expresión popular y resignificarla para utilizarla como vehículo de hegemonía, pero en todo caso eso sucede en una etapa posterior.
Lo que estaba pensando es que es significativo que no haya ningún grupo de cumbia.
En algún momento había escuchado que en no se qué evento iba a cantar Pablo Lescano con Kevin Johansen (o una mezcla similar). No me acuerdo dónde era eso.
Pero en el programa oficial de los espectáculos del Paseo Bicentenario no figura ningún grupo de cumbia, lo cual es significativo al pensar el tema de la música popular (con respecto a aquella polisemia que ya habíamos discutido). Muchos por ahí ni se plantearon la posibilidad de que pudiera tocar, no sé, Damas Gratis o el Polaco. Yo tardé bastante en pensarlo.
En los “escenarios federales” (léase, secundarios) hay… en el de Córdoba iban a tocar Los Caligaris (que no es cumbia-cumbia, pero le pega en el palo) y en el de Santa Fe, Los Palmeras.
A mi me parece que la música es algo que convoca a la gente y aunque estés lejos del escenario se puede apreciar y minimamente disfrutar, por otro lado sí hubo música de otras regiones mas viejas que el rock de hace 40 años.* Por ahi podrían haber puesto mas espectaculos teatrales pero yo no creo que la gente se quedara mucho con atencion, por eso presentaron a De la guarda o Fuerza bruta y algunas murgas, ademas de los espectaculos del Colon, que es la careta “cultural” que se puso el gobierno de Macri. El cronograma no daba mas detalles pero se hablaba de todo estos espectaculos. Y a mi me dio la sensacion estando en el festejo del Bicentenario que era como uno de esos festivales que se hacen en los pueblos como Amaicha (Tucuman) pero con muhciiiisiisisisima gente mas, por ahi querian a puntar a eso con la musica.
*lo que no escuche fue ni regeton ni cumbia, hubo discriminacion?? esto no es musica popular tambien? o masiva?
Cheeee ya pasado el Bicentenario, y muy característico en mi llegar tarde a todas las cosas, quería comentar algo sobre las actitudes de los músicos y el contexto en el cual se desarrollaba el espectáculo.
Todo lo que voy a decir va a parecer reaccionario, conservador, y pueden llegar a catalogarme de “forro” y está bien.
Pero estuve escuchando y viendo los recitales, hubo cosas de altísima calidad, no sólo por la puesta en escena que para mi fue muy buena desde lo tecnológico, porque ese escenario principal lleva una boooooocha de laburo para montarlo… Me gustaron también los artistas de Tango, y Folklore, y los invitados latinoamericanos como Pablo Milanés, la colombiana que no me acuerdo el nombre también se pasó, y fue muy muy bueno lo de Gilberto Gil (como siempre).
Pero tengo que decir que no me gustaron las actitudes de cieros músicos argentinos. Por ejemplo, más allá de que tengo afinidades con los mensajes que promueve una banda como karamelo Santo, no me gustó ni un poco que haya tocado un tema que se llamaba “Tomate un vino” y no se que más… Y menos aún que el cantante de Kapanga subiera re loco, canata “Fumar” y haga señas del “porrito en la boca” todo el tiempo, para qué? me pregunto, eso no estuvo bueno. Porque el músico, en un ambiente masivo como ese, sin darse cuenta está transmitiendo un mensaje muy importante, y más ante semejante cantidad de público.
Tampoco estuvo bueno que Juanse el último día se subiera super “duro” al escenario con Fito Paez y se trepara por la estructura del escenario, y que además tocara la guitarra como el culo, desafinada y fuera de ritmo. Es raro, pero estas bandas que menciono la verdad que sonaron mal, y no por una cuestión de problemas del operador, sino porque escuchándolas bien se notaban los pifies, y los desacoples rítmicos, además de que el cantante de Kapanga, por ejemplo, desafinara todo el tiempo. Pero bueno en eso hay algo también del “Rock and Roll Nena” del que habla capusotto no? Pero bueno, me sorprense que las bandas Latinoamericanas de Rock o Reggae, caso Gilberto o el grupo colombiano en el que cantaba la señora esta que no me acuerdo el nombre, hayan sonado tan bien!
Para finalizar, algo muy loco y para pensar, los autenticos decadentes cerraron con un tema de Luca: “Yo quiero a mi bandera” Lo loco, es que de fondo reflameaba la bandera de Argentina y todas esas cosas patrióticas, y en este tema Luca tenía otro fin: oponerse a todo nacionalismo, ya que este tema es un tema bien Anti-Facho: YO QUIERO A MI BANDERA PLANCHADITA PLANCHADITA PLANCHADITA!!! jajaja
Saludos.
Yo no tengo tanto drama con el tema de “Tomate un vino” o lo del porrito, pero Juanse es impresentbale. Siempre.
No toca un carajo. Posta que estaba re duro, mal. Y eso de subirse al escenario se lo vi hacer una vez que tocaba antes de Velvet Revolver y Aerosmith. Eran las 5 de la tarde, no había nadie en el estadio y el ridículo, hombre grande, saltando y trepándose a las estructuras como si fuera Mick Jagger.
Sólo eso a esta hora jeje.